論述馬克思主義哲學辯證法的當代價值

　　摘要：不同時代發(fā)展都有著不同的理論思維，是歷史發(fā)展的一項產物，也會隨著時代發(fā)展出現(xiàn)不同的改變。人們生活方式在發(fā)生顛覆改變之后也體現(xiàn)出學科交叉的現(xiàn)象，思維方式會影響人們的價值認知，更會影響時代發(fā)展的效果。哲學是時代發(fā)展中的一項精神產物，更是對人們的思維方式造成變革影響，凝練著多元化的思維方式，給社會生產造成多種影響。所以本文分析馬克思主義哲學辯證法在當代發(fā)展中的運用價值，給社會發(fā)展與人們生活提供更高層面的哲學思想指導。

　　關鍵詞：馬克思;辯證法;時代發(fā)展;生活方式;價值認知

　　前言：研究指出辯證法是有著長遠的發(fā)展歷史，需要結合時代發(fā)展對理論思維進行多個層面的探索，也應該結合時代發(fā)展進行針對性的實踐探索，這樣可以給人們的生活方式與思維理念提供更加科學的理論支持，也能給后續(xù)的實踐探索提供理論支持。人們應該結合時代發(fā)展對辯證法內容進行深度地探索，結合當前的生存情況與生活方式的改變制定全新的審美標準與更高層面的價值取向。所以需要分析馬克思主義辯證法在當代運用的價值，這也是時代發(fā)展的一種呼應。

　　一、辯證法給人們了解自我與其他存在提供科學思考

　　辯證法是一項體現(xiàn)出螺旋式上升的思維方式，在進行哲學研究的過程中除了立足實踐經驗獲得針對性的感受體驗，也能在反復追問過程中進行針對性的探討。辯證法并不是運用常規(guī)方式進行解答的，而是運用行動研究、實證主義或者歷史研究等方法進行初步探索的，辯證法是一項具備能動性的研究方法。這項研究方法并不是固定存在的，體現(xiàn)出包容性的思想特點，給人們的思維認知提供針對性的思想指導。在辯證法出現(xiàn)之前，人們未能對外界世界進行辯證性地看待，也沒有制定針對性的思考方案，容易出現(xiàn)錯誤的思想認知。而辯證法讓人們了解到對事物的認知是建立在實踐探索上，也是通過實踐對外界事物進行改變的。

　　真理是不斷被發(fā)現(xiàn)與累積的，人們在實踐探索的過程中能逐漸形成理性的思考認知，對歷史發(fā)展進行多個層面地分析，這樣才能確定較為科學的認知。辯證法指出人類作為主體應該通過實踐探索的方式對世界進行認識，也應該結合實際情況創(chuàng)造相關的條件以支持實踐探索，從而能讓人們朝著有利的方向前進[1]。所以在辯證法指導下，人們應該進行多個層面的實踐探索與情感分析，逐漸朝著滿足人類社會提出的變化需求方向前進，在不崇拜任何東西的基礎上推動社會的發(fā)展。所以說辯證法是符合時代發(fā)展的哲學思想，也是人們對自身與外界事物進行了解的思想指導，更是一項理性思維方式。在時代發(fā)展背景下主要關注到辯證法所具備的運用價值與現(xiàn)實需求，立足辯證法的指導下對社會發(fā)展與個人成長進行多個層面的分析與實踐探索，利于人類社會的穩(wěn)定且創(chuàng)新發(fā)展。

　　二、辯證法是現(xiàn)代人類對世界進行觀看與思考的途徑

　　哲學家對世界進行認知與看待的過程中會形成不同的思維認知，最終是對世界進行改變以推動社會的穩(wěn)定發(fā)展。辯證法是建立在馬克思二人不懈探索的基礎上，并沒有對實踐探索中遇到的問題輕言放棄，堅定在尋求真理的道路上前進，正是二者的努力探才形成辯證法的理論體系[2]。本文認為辯證法是現(xiàn)代人類對世界進行觀看與思考的途徑，可以在不斷發(fā)展的基礎上保持運動態(tài)勢，同時也關注到自然界、人類社會與社會的和諧發(fā)展，給時代發(fā)展提供科學的理論支持。

　　辯證法給人類改造世界提供方法論的指導，立足實踐探索推動世界的動態(tài)化發(fā)展，結合實踐表現(xiàn)分析辯證法所具備的運用價值�？梢哉f辯證法在當前時代發(fā)展背景下具備較高的應用價值，在復雜環(huán)境下保持健康發(fā)展的動態(tài)認知，在堅持創(chuàng)新發(fā)展與不斷前進的基礎上具備較高的先進性，給社會實踐提供科學的指導。所以新時代發(fā)展需要得到辯證法的支持，立足時代發(fā)展的特殊性持續(xù)壯大理論體系與研究內容，體現(xiàn)出辯證法所具備的社會實踐運用價值。所以應該在時代發(fā)展背景下對辯證法的運用價值進行多個層面的探索，立足辯證法的合理運用打造更高層面的探索平臺，這樣可以提高人們對世界發(fā)展的認知程度。從而給后續(xù)的理論學習與實踐層面的探索提供理論支持，利于提高人們的思想認知與行為意識。

　　三、辯證法是人們進行社會批判的一項工具，推動個體生命的健康發(fā)展

　　研究指出馬克思主義的辯證法是建立在社會實踐探索的基礎上，體現(xiàn)出社會性的發(fā)展特點，也對人類與自然發(fā)展矛盾的認知。馬克思認為辯證法是時代發(fā)展精神的認知濃縮，更是不同時期人們對世界的認知反應，應該根據(jù)具體矛盾制定針對性的解決方案或者是策略，立足現(xiàn)實解決社會實踐矛盾。辯證法是一項發(fā)展性的學說，內在要求是立足時代發(fā)展逐漸完善思想認知，根據(jù)人類生存與具體發(fā)展情況為出發(fā)點制定解決策略，呈現(xiàn)出否定性與革命性的特點，從自身內部逐漸發(fā)展到外部，在自我否定與超越的過程中提高生存質量。在辯證法支持下去掉具體的糟粕，在甩開外界因素影響的基礎上逐漸走向光明，實現(xiàn)最終的自我升華與創(chuàng)新發(fā)展。

　　經濟論文投稿刊物：《中國集體經濟》雜志高舉鄧小平理論、“三個代表”重要思想偉大旗幟，深入貫徹落實科學發(fā)展觀，指導企業(yè)深入改革、擴大開放、與時俱進，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

　　所以為了實現(xiàn)人類社會的自我發(fā)展與有效超越應該運用批判的觀點對問題進行觀察，努力解決阻礙自身發(fā)展的各項因素，從而推動自身的創(chuàng)新發(fā)展。我國在改革開放之后進行多個層面的探索，在社會發(fā)展核心內容進行把握的基礎上實施針對性的實踐探索，堅持辯證法的革命品質以推動社會改革的穩(wěn)定發(fā)展[3]。所以說辯證法是人類社會的一項理性思維方式，重視在辯證法指導下找到符合個人發(fā)展的生存方式，這樣可以給人類自我解放提供更優(yōu)秀的思想理論指導。

　　結論：研究指出哲學是時代發(fā)展中的一項精神產物，更是對人們的思維方式造成變革影響，凝練著多元化的思維方式。人們應該結合時代發(fā)展對辯證法內容進行深度地探索，結合當前的生存情況與生活方式的改變制定全新的審美標準與更高層面的價值取向。這樣可以在辯證法指導下對社會發(fā)展進行多個層面的探索，也能立足辯證法的運用推動個體成長的健康成長，符合時代發(fā)展體現(xiàn)的各項需求。

　　參考文獻：

　　[1]王旭赟.淺析新時代中國馬克思主義辯證法的當代價值[J].中國集體經濟，2020(14):96-97.

　　[2]王一然.淺析馬克思主義辯證法當代價值[J].現(xiàn)代交際，2018(05):223-224.

　　[3]藍強.馬克思主義理論視域下的生態(tài)辯證法的當代價值[J].中共南寧市委黨校學報，2017，19(04):1-4.

　　王穎超

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