初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的措施探討

　　摘要：我國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，涉及方方面面，而其中有一部分又有著非常重要的教育意義，能夠有效提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，塑造學(xué)生良好的價(jià)值觀念，使學(xué)生成長(zhǎng)為一個(gè)有健全品格的人。基于此，筆者在簡(jiǎn)單地闡述了在初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的意義和教學(xué)現(xiàn)狀后，又著重對(duì)在初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的措施進(jìn)行了較為詳細(xì)的探討，希望能夠有效發(fā)揮傳統(tǒng)文化在初中語(yǔ)文教學(xué)中的作用。

　　關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文;傳統(tǒng)文化;有效措施

　　1 引言

　　目前，學(xué)生們?nèi)鄙賹W(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主動(dòng)性。加之，我們對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的知識(shí)儲(chǔ)備不足，課堂教學(xué)中對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透過于功利化且形式單一，影響到了學(xué)生傳統(tǒng)文化意識(shí)養(yǎng)成。在這個(gè)背景下，為提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)，發(fā)展他們的道德品行，讓他們主動(dòng)繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，應(yīng)積極探索優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育路徑，營(yíng)造一個(gè)良好的文化教育環(huán)境。

　　2 在初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的意義

　　將傳統(tǒng)文化中的積極成分滲透到初中語(yǔ)文教學(xué)過程中，不僅有助于提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，還能夠陶冶學(xué)生的情操，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。在初中語(yǔ)文教學(xué)過程中，學(xué)生必須掌握的文言文、詩(shī)詞等內(nèi)容都與傳統(tǒng)文化有著密切的聯(lián)系，他們二者有著相互促進(jìn)的關(guān)系。了解傳統(tǒng)文化能夠幫助學(xué)生在了解課文創(chuàng)作背景的基礎(chǔ)上，更好地理解課文的內(nèi)涵，有效提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。首先，在初中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，可促使學(xué)生擔(dān)負(fù)起傳承傳統(tǒng)文化的責(zé)任。其次，將傳統(tǒng)文化與語(yǔ)文教學(xué)結(jié)合能夠陶冶學(xué)生的情操。

　　3 初中語(yǔ)文教學(xué)及傳統(tǒng)文化滲透現(xiàn)狀

　　3.1 受到應(yīng)試教育影響嚴(yán)重由于長(zhǎng)期受到應(yīng)試教育的影響，很多家長(zhǎng)認(rèn)為學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)提高是最重要的，這也導(dǎo)致了很多家長(zhǎng)給學(xué)生報(bào)補(bǔ)習(xí)班，很多學(xué)生在初中階段便開始進(jìn)行高中知識(shí)的學(xué)習(xí)，這也在一定程度上違背了學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)，直接導(dǎo)致了學(xué)生沒有足夠的時(shí)間來(lái)進(jìn)行傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。以往教師進(jìn)行初中語(yǔ)文教學(xué)的時(shí)候，也比較重視給學(xué)生講解相關(guān)的知識(shí)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，對(duì)于傳統(tǒng)文化滲透不夠重視，學(xué)生很難通過語(yǔ)文課堂來(lái)學(xué)習(xí)和接觸更多的傳統(tǒng)文化。應(yīng)試教育的發(fā)展也在一定程度上給傳統(tǒng)文化教育的進(jìn)行造成了較大的影響。

　　3.2 不夠重視傳統(tǒng)文化教育

　　現(xiàn)在，很多地方在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)的時(shí)候，往往會(huì)選擇統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，這也直接導(dǎo)致了初中語(yǔ)文教學(xué)過程中傳統(tǒng)文化滲透教育存在的問題比較多。學(xué)生認(rèn)知和了解傳統(tǒng)文化需要循序漸進(jìn)地進(jìn)行，這也導(dǎo)致了滲透效果比較差，相關(guān)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)很難確定。同時(shí)，教師進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)的時(shí)候，合理性也較差，甚至有些小學(xué)的師資力量都不夠?qū)�業(yè)，對(duì)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的實(shí)際效果不夠重視。此外，語(yǔ)文教師在教學(xué)的時(shí)候，也沒有深入地了解傳統(tǒng)文化和語(yǔ)文課程之間的關(guān)系，沒有明確規(guī)劃初中語(yǔ)文和傳統(tǒng)文化的結(jié)合，這也直接導(dǎo)致了教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)的目標(biāo)比較混亂，給語(yǔ)文課堂教學(xué)更好的進(jìn)行造成了極大的影響，還導(dǎo)致了很難在初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，學(xué)生的學(xué)習(xí)效率也很難真正的提高。

　　4 在初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的措施

　　4.1 深入語(yǔ)文教材資源探究，滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

　　在教學(xué)中，教材是教師教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)的重要載體，教材的有效運(yùn)用，關(guān)系到學(xué)習(xí)質(zhì)量、教學(xué)質(zhì)量。那么，為提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的掌握程度，培養(yǎng)學(xué)生的文化傳承與理解素養(yǎng)能力，教師在教學(xué)的時(shí)候，要充分利用教材資源，豐富教學(xué)內(nèi)容，拓寬學(xué)生的眼界。例如，《論語(yǔ)十二章》的文章內(nèi)容涉及“忠、禮、智、信、義、仁”等方面，其學(xué)習(xí)的目的是培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德，使得學(xué)生成為有智、有才、有德的人。在教學(xué)過程中，教師可以為學(xué)生講解儒家文化，也可以為其開展“走進(jìn)國(guó)學(xué)經(jīng)典，認(rèn)識(shí)民族經(jīng)典文化”的活動(dòng)，以小組的形式讓學(xué)生搜集有關(guān)孔子、經(jīng)典文化的故事。

　　依據(jù)教材內(nèi)容，學(xué)生針對(duì)孔子有關(guān)思想、觀點(diǎn)進(jìn)行信息搜集，整理成報(bào)告，并開展交流活動(dòng)會(huì)，在交流、傾聽的過程中提高對(duì)文言文的理解，充分認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化。教師也可以教材為載體，讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)，在日常生活中，應(yīng)該如何做到忠、禮、智、信、義、仁等，在教材資源拓展和探究學(xué)習(xí)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化。

　　4.2 巧用傳統(tǒng)節(jié)日，開展課外教學(xué)

　　我國(guó)有許多傳統(tǒng)節(jié)日，所有的傳統(tǒng)節(jié)日都有著其特殊的意義，過元宵節(jié)表現(xiàn)了美滿團(tuán)圓之意，過端午節(jié)是為了祭奠投江而死的屈原，過清明節(jié)是為了祭祀先祖……而這些傳統(tǒng)節(jié)日中的習(xí)俗以及與之相關(guān)的事物也蘊(yùn)含著大量與傳統(tǒng)文化相關(guān)的內(nèi)容，能夠作為教師將傳統(tǒng)文化滲透到初中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的依托。所以，教師需要嘗試著巧妙地利用傳統(tǒng)節(jié)日文化開展課外教學(xué)活動(dòng)。例如，教師可以嘗試著讓學(xué)生在過春節(jié)的時(shí)候走出家門搜集一些春聯(lián)，并引導(dǎo)學(xué)生上網(wǎng)查閱一些有關(guān)春聯(lián)的知識(shí)，了解春聯(lián)中平仄的要求。而通過搜集春聯(lián)，學(xué)生在提升個(gè)人文化素養(yǎng)的時(shí)候，也能夠很好地了解我國(guó)的春聯(lián)文化。

　　又如，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生在端午節(jié)時(shí)的時(shí)候?yàn)榇蠹抑v解一些有關(guān)端午節(jié)的傳說(shuō)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到賽龍舟、包粽子等習(xí)俗的意義。再如，教師可以在臨近中秋節(jié)時(shí)開展一次“中秋賞月吟詩(shī)”的活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生以小組為單位搜集一些與月相關(guān)的詩(shī)詞。學(xué)生通過整理諸如“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”“春江潮水連海平，海上明月共潮生”“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠”等詩(shī)句，體會(huì)我國(guó)傳統(tǒng)文化“月”這一意象有著什么樣的含義，了解古人對(duì)“月”的特殊情懷。在讓學(xué)生對(duì)與月亮有關(guān)的內(nèi)容有比較透徹的了解后，教師可以讓學(xué)生嘗試著選擇自己喜歡的與月亮相關(guān)的詩(shī)句進(jìn)行朗誦，讓學(xué)生在朗誦的過程中更好地體會(huì)“月”這一意象。

　　4.3 運(yùn)用多元評(píng)價(jià)

　　評(píng)價(jià)活動(dòng)中，可引入形成性評(píng)價(jià)、終結(jié)性評(píng)價(jià)兩種評(píng)價(jià)方法，客觀評(píng)價(jià)學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)上的進(jìn)步。同時(shí)，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)期間，可積極倡導(dǎo)教師評(píng)價(jià)、學(xué)生互評(píng)、自評(píng)等多種評(píng)價(jià)方式，以促進(jìn)他們主動(dòng)學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。例如，在“孝親敬老，從我做起”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)開展中，可為學(xué)生建立一個(gè)檔案袋，主要用于記錄他們孝親敬老優(yōu)良傳統(tǒng)美德學(xué)習(xí)成果。

　　期間，可將學(xué)生分為若干個(gè)學(xué)習(xí)小組，要求他們以小組為單位，展示組內(nèi)搜集、討論的學(xué)習(xí)資料。當(dāng)某一小組展示完與孝親敬老相關(guān)的人物故事時(shí)，可根據(jù)小組檔案袋中記錄的學(xué)習(xí)成果展開評(píng)價(jià)。通過學(xué)生互評(píng)法，從故事分享中的語(yǔ)言清晰度、聲音洪亮度、是否生動(dòng)感人等幾個(gè)方面客觀評(píng)價(jià)對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)情況。在這個(gè)過程中，學(xué)生們將更為積極地參與到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)中，主動(dòng)吸取文化精髓。

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　　5 結(jié)束語(yǔ)

　　在初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，不僅可以為學(xué)生樹立正確的三觀，還可以培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德。為此，教師一定要重視傳統(tǒng)文化在語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用，通過教材資源的挖掘、課前導(dǎo)入的應(yīng)用、課堂教學(xué)活動(dòng)探索，深化學(xué)生的理解，強(qiáng)化學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)能力，通過多元化教學(xué)方法的運(yùn)用，將不同優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與語(yǔ)文課堂進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，從而提高教學(xué)有效性。

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　　作者：楊靖

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