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工業(yè)設(shè)計(jì)階段的藝術(shù)創(chuàng)作過程以及不同

所屬分類:建筑論文 閱讀次 時(shí)間:2018-09-17 10:43

本文摘要:這篇工業(yè)期刊投稿發(fā)表了工業(yè)設(shè)計(jì)階段的藝術(shù)創(chuàng)作過程以及不同,工業(yè)設(shè)計(jì)與工業(yè)制造領(lǐng)域息息相關(guān),工業(yè)設(shè)計(jì)中的藝術(shù)創(chuàng)作載體是一個(gè)個(gè)人們可以隨時(shí)隨地都要接觸到的產(chǎn)品,而且工業(yè)設(shè)計(jì)中的藝術(shù)創(chuàng)作很大程度上要服務(wù)于產(chǎn)品的功能和用戶對產(chǎn)品的理解上,不像純粹

  這篇工業(yè)期刊投稿發(fā)表了工業(yè)設(shè)計(jì)階段的藝術(shù)創(chuàng)作過程以及不同,工業(yè)設(shè)計(jì)與工業(yè)制造領(lǐng)域息息相關(guān),工業(yè)設(shè)計(jì)中的藝術(shù)創(chuàng)作載體是一個(gè)個(gè)人們可以隨時(shí)隨地都要接觸到的產(chǎn)品,而且工業(yè)設(shè)計(jì)中的藝術(shù)創(chuàng)作很大程度上要服務(wù)于產(chǎn)品的功能和用戶對產(chǎn)品的理解上,不像純粹的藝術(shù)創(chuàng)作那樣把創(chuàng)作者的意識(shí)世界用嫉妒夸張的方式展現(xiàn)給大眾。

  關(guān)鍵詞:工業(yè)期刊投稿,工業(yè)設(shè)計(jì),工藝美術(shù),藝術(shù)創(chuàng)作

工業(yè)設(shè)計(jì)論文投稿

  一、工業(yè)設(shè)計(jì)萌芽階段到現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)

  十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初,社會(huì)結(jié)構(gòu)交替之間,以英國藝術(shù)家思想家莫里斯為首的歐美藝術(shù)家倡導(dǎo)了“手工藝運(yùn)動(dòng)”,這場運(yùn)動(dòng)是在資本市場與手工藝產(chǎn)業(yè)的沖突中產(chǎn)生的,當(dāng)時(shí)的藝術(shù)家們極度反感資本市場追求利潤至上的現(xiàn)代商業(yè)模式下生產(chǎn)的工業(yè)產(chǎn)品,粗制濫造以及為了迎合市民們對虛榮享樂、奢侈生活的向往而產(chǎn)生的俗不可耐的華麗風(fēng)格,在資本主義大工業(yè)化生產(chǎn)和先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)浪潮下,手工藝不僅不應(yīng)被人們摒棄,而是應(yīng)該得到繼承和發(fā)展。

  工業(yè)設(shè)計(jì)形成發(fā)展階段的伊始是十八世紀(jì)的工業(yè)革命,十八世紀(jì)中頁舉辦的水晶宮工業(yè)博覽會(huì)之后隨之而來的是褒貶不一的聲音,甚至有一些藝術(shù)家開始抵制工業(yè)產(chǎn)品,這也催生了工業(yè)產(chǎn)品領(lǐng)域?qū)τ诋a(chǎn)品設(shè)計(jì)方面的全新的探索,隨著科學(xué)生產(chǎn)技術(shù)不可阻擋的發(fā)展功能與形式的分離現(xiàn)象激發(fā)一些思想家和藝術(shù)家的思考,歷史發(fā)展的大趨勢下工業(yè)設(shè)計(jì)也就順勢而生。

  現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)可以看出是一個(gè)多學(xué)科交叉融匯的一個(gè)創(chuàng)意性創(chuàng)造工作領(lǐng)域,甚至可以說它服務(wù)于我們現(xiàn)代生活中的方方面面,你接觸到的任何產(chǎn)品都已經(jīng)與工業(yè)設(shè)計(jì)緊密相連。傳統(tǒng)工業(yè)設(shè)計(jì)的核心是產(chǎn)品設(shè)計(jì),伴隨著歷史的發(fā)展,是內(nèi)涵的發(fā)展也趨于更加廣泛和深入,現(xiàn)在人類社會(huì)的發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入現(xiàn)代工業(yè)社會(huì),設(shè)計(jì)所帶來的物質(zhì)成就及其對人類生存狀態(tài)和生活方式的影響是過去任何時(shí)代所無法比擬的。

  二、工業(yè)設(shè)計(jì)與藝術(shù)創(chuàng)作

  藝術(shù)創(chuàng)作,是一種藝術(shù)形態(tài)表現(xiàn)過程的概括,就是藝術(shù)家通過畫作、雕塑、詩歌等藝術(shù)媒介和藝術(shù)語言,把藝術(shù)家對于社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活中的生活素材塑造藝術(shù)形象創(chuàng)作藝術(shù)作品的創(chuàng)造性勞動(dòng)。從根本上來說藝術(shù)是一種自由創(chuàng)造活動(dòng)。它是人類不斷追求美的事物的過程,這些美的提煉、加工和分析都是基于現(xiàn)實(shí)生活的觀察和體驗(yàn),所以說藝術(shù)創(chuàng)作本質(zhì)上來說是源于現(xiàn)實(shí)生活通過創(chuàng)造性的藝術(shù)形態(tài)來表達(dá)人類精神世界的一種特殊的審美創(chuàng)造。

  而工業(yè)設(shè)計(jì)創(chuàng)作是一種基于特定目的、特定目標(biāo)、特定需求進(jìn)行的一種審美、技術(shù)、工業(yè)生產(chǎn)的設(shè)計(jì)創(chuàng)意的創(chuàng)作過程。首先工業(yè)設(shè)計(jì)過程需要一個(gè)項(xiàng)目選題,即針對什么東西進(jìn)行設(shè)計(jì),其次工業(yè)設(shè)計(jì)創(chuàng)作過程是一個(gè)團(tuán)隊(duì)合作的運(yùn)作過程,需要一個(gè)有創(chuàng)造力、凝聚力的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)所有人精誠合作去完成一個(gè)作品,還有就是要有具體的設(shè)計(jì)受眾研究,不能脫離用戶或是消費(fèi)者對設(shè)計(jì)目標(biāo)的本質(zhì)需求。在這一過程中,要運(yùn)用一些創(chuàng)作思維來科學(xué)的通過邏輯思考來激發(fā)設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)思維,從而在規(guī)定的時(shí)間規(guī)劃內(nèi)爆發(fā)出一些可以解決問題的靈感,并運(yùn)用這些靈感與設(shè)計(jì)手段相融合,最終得到滿足設(shè)計(jì)期望的設(shè)計(jì)方案。

  工業(yè)設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)方案就像藝術(shù)創(chuàng)作中的作品,藝術(shù)創(chuàng)作通過一幅畫、一尊雕塑、一首詩來表達(dá)一個(gè)藝術(shù)家的創(chuàng)作思路與創(chuàng)作目的,這是一種意識(shí)形態(tài)的表達(dá)過程,目的是通過視覺、觸覺甚至是聽覺和嗅覺來傳達(dá)一個(gè)作者想向大眾所傳達(dá)的思想,工業(yè)設(shè)計(jì)其實(shí)是先給你一個(gè)有缺陷的坯料,通過藝術(shù)創(chuàng)作的思路賦予其新的創(chuàng)意和產(chǎn)品語義。給用戶和消費(fèi)者提供美學(xué)和實(shí)用性兼具的產(chǎn)品體驗(yàn)。

  三、工業(yè)設(shè)計(jì)與藝術(shù)創(chuàng)作的不同

  首先,工業(yè)設(shè)計(jì)創(chuàng)作與藝術(shù)創(chuàng)作的不同是創(chuàng)作載體不同;在工業(yè)設(shè)計(jì)中,尤其是發(fā)展到現(xiàn)在的現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)覆蓋面包括產(chǎn)品設(shè)計(jì)、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)倆大類,這幾乎覆蓋了人們生活的方方面面。第二個(gè)不同之處是創(chuàng)作形式的不同,工業(yè)設(shè)計(jì)的創(chuàng)作過程更加的偏向科學(xué)研究與分析,通過科學(xué)的分析論證一個(gè)設(shè)計(jì)方案的可行性和合理性是一個(gè)工業(yè)設(shè)計(jì)作品是否能面向用戶或消費(fèi)者的一個(gè)硬性指標(biāo),這和藝術(shù)創(chuàng)作的思路有很大的區(qū)別,藝術(shù)創(chuàng)作更加的自由和抽象,它的創(chuàng)作目的也許更加的單純,單純的去追求美學(xué)傳達(dá)創(chuàng)作者自己內(nèi)心的聲音,但工業(yè)設(shè)計(jì)的創(chuàng)作其實(shí)更關(guān)注的是用戶的內(nèi)心和美學(xué)和工業(yè)技術(shù)三者之間的一種平衡關(guān)系。

  第三個(gè)不同之處是創(chuàng)作者,藝術(shù)創(chuàng)作大多是藝術(shù)家在孤獨(dú)和無聲的世界中集中精力去發(fā)掘自己對美學(xué)、人性、社會(huì)性的的感悟,再通過自己手中的創(chuàng)作工具和載體表達(dá)出來。而工業(yè)設(shè)計(jì)創(chuàng)作過程是一個(gè)集思廣益、思維激蕩和碰撞的過程,是一個(gè)團(tuán)隊(duì)活動(dòng),集合不同的思維方式通過海量的創(chuàng)作靈感進(jìn)行優(yōu)中選優(yōu)的一個(gè)進(jìn)化式的創(chuàng)作過程,有時(shí)候一個(gè)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)要經(jīng)過無數(shù)次的優(yōu)化和推翻去完善,包括工業(yè)技術(shù)和美學(xué)和社會(huì)學(xué)這些繁雜因數(shù)的相互融合的過程。最后就是工業(yè)設(shè)計(jì)創(chuàng)作與藝術(shù)創(chuàng)作的不同之處在于創(chuàng)作手段,在現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)中主要的創(chuàng)作手段是計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì),用到的就是繪畫的技巧,繪畫技巧是每個(gè)工業(yè)設(shè)計(jì)師的必修技能,因?yàn)檫@是一個(gè)設(shè)計(jì)師培養(yǎng)美學(xué)欣賞能力和表達(dá)能力的一個(gè)重要手段,那么計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)手段就是另一個(gè)必修技能了,因?yàn)楣I(yè)設(shè)計(jì)的核心設(shè)計(jì)對象和載體是工業(yè)產(chǎn)品,這就要求必須符合工業(yè)性。

  參考文獻(xiàn)

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  推薦閱讀:《甘肅冶金》(雙月刊)創(chuàng)刊于1979年,由甘肅省金屬學(xué)會(huì);西北礦冶研究院主辦。本刊主要刊登甘肅及兄弟省(區(qū))冶金、有色金屬工藝、生產(chǎn)與研究的進(jìn)展和動(dòng)態(tài)

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