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聯(lián)想思維在服裝產(chǎn)品系統(tǒng)設計方法中的應用

所屬分類:文史論文 閱讀次 時間:2019-04-01 09:45

本文摘要:摘 要:系統(tǒng)是許多組成要素保持有機的秩序,向同一目的行動的東西。單個服裝產(chǎn)品可以是具有服裝結構和功能的個體,也可以是一個由各種要素或子系統(tǒng)構成的系統(tǒng)。服裝產(chǎn)品系統(tǒng)設計的創(chuàng)造性思維方法有多種多樣,本文從聯(lián)想思維法的多種構思途徑進行闡述在服裝創(chuàng)

  摘 要:系統(tǒng)是許多組成要素保持有機的秩序,向同一目的行動的東西。單個服裝產(chǎn)品可以是具有服裝結構和功能的個體,也可以是一個由各種要素或子系統(tǒng)構成的系統(tǒng)。服裝產(chǎn)品系統(tǒng)設計的創(chuàng)造性思維方法有多種多樣,本文從聯(lián)想思維法的多種構思途徑進行闡述在服裝創(chuàng)新設計中的應用。

  關鍵字:系統(tǒng);思維;聯(lián)想思維;服裝設計

服裝設計論文

  在服裝設計過程中,人們經(jīng)常從建筑、藝術造型和自然界中獲得啟發(fā),將所獲得信息元素進行處理,創(chuàng)造出具有一定個性、特色的藝術符號應用于服裝設計中,展現(xiàn)設計者的創(chuàng)作意圖?v觀中外服裝發(fā)展史,我們可以找到很多聯(lián)想思維在服裝設計中應用的成功案例,哥特式的亨寧帽,皮爾·卡丹的中國建筑風等。古希臘哲學家亞里士多德認為,聯(lián)想分為相似聯(lián)想、接近聯(lián)想、對比聯(lián)想三個基本法。聯(lián)想是感性形象對思維過程滲透的一種運動形式。聯(lián)想思維能力的培養(yǎng)需要長期的知識、經(jīng)驗積累,見識越廣,聯(lián)想空間越大;聯(lián)想思維能力的培養(yǎng)還需要注意形成良好的思考解決問題的習慣,有了知識和經(jīng)驗的積累再加上良好的思維習慣就可以最大化地發(fā)揮聯(lián)想思維能力。

  1從外在性質(zhì)上啟發(fā)聯(lián)想

  從外在性質(zhì)上啟發(fā)聯(lián)想,主要體現(xiàn)為仿生,仿生是聯(lián)想思維的一種,是對自然事物的認識和再創(chuàng)造,是復雜的、高級的人類思維活動。仿生即從外觀形狀、色彩、肌理、材質(zhì)等方面觸發(fā)聯(lián)想。18世紀初,甜美輕快的洛可可藝術風格在法國形成。Rococo 是從法國字 rocaille 演變而來的,原是指一種混合貝殼小石子制成的室內(nèi)裝飾物。因此在服裝上有很多巖石和貝殼的元素。洛可可時期服裝,貝爾規(guī)則的漩渦線條,巖石和貝殼表面肌理的粗糙感和層次感,將這些美感的元素進行模仿,夸張、創(chuàng)新,形成了具有時代標記的洛可可風服裝。

  2從內(nèi)涵意義上啟發(fā)聯(lián)想

  內(nèi)涵意義是一個字或詞的邏輯內(nèi)涵;一個術語的意義;一個正確定義所表示的內(nèi)容;是人們在概念的基礎上通過聯(lián)想而獲得的一種隱含意義,這種意義非常不穩(wěn)定,常因人、因事、因時而不同,具有附屬性、體驗性、不明確性三大特點。內(nèi)涵意義是一類語用意義,屬于語用研究范疇,而目前已有的內(nèi)涵意義基本上都是從語義學角度談的。因此從內(nèi)涵意義上啟發(fā)聯(lián)想思維,通常的形式是給定主題,通過對主題內(nèi)涵意義的理解,觸發(fā)聯(lián)想構思出設計。

  3從其他姊妹藝術上啟發(fā)聯(lián)想

  設計師往往從姊妹藝術上汲取靈感觸發(fā)聯(lián)想,例如音樂、歌劇、舞蹈、戲劇、繪畫、建筑等姊妹藝術。哥特式建筑,設計者從建筑的尖塔高聳、尖形拱門、大窗戶及繪有圣經(jīng)故事的花窗玻璃等特點作為靈感觸發(fā),設計出了具有時代符號的“亨寧帽”。Dior2007春夏高級定制以東瀛藝妓與折紙為靈感,結合Dior原有的優(yōu)雅與John Galliano帶來的妖媚風格,將日式風情和服、折紙、寬腰帶與藝伎妝容與Dior風格巧妙融合在一起,為大家獻上了一場視覺的饕餮盛宴,讓大家再一次領略了服裝藝術的無窮魅力!

  4從民族文化上啟發(fā)聯(lián)想

  世界各地的不同國家不同民族都具有自己獨特的文化,不同的民族文化差異也很大。從民族文化上啟發(fā)聯(lián)想進行設計,是設計師的慣用方法。2008年北京奧運會的禮儀服分別為“青花瓷”、寶藍、國槐綠、“玉脂白”、粉紅色等五個系列,是從漢代服飾深衣汲取靈感,結合“青花瓷”等中國元素將離我們漸漸遠去的漢服中國傳統(tǒng)再次展示在我們眼前,激起我們的中國心再次燃燒。

  5從功能上啟發(fā)聯(lián)想

  服裝的起源說里有保護說,保護說講的是服裝的功能。保護說認為:服裝的起源是人類為了避免受到外物對身體的傷害,而從長期的裸態(tài)生活逐漸進化到用自然或人工的物品進行身體遮蓋和包裝。功能對于服裝來說是不可或缺的,最容易想到的有特殊工裝,比如消防服、防衛(wèi)服、警服、保安服等。

  如何設計一款成功的功能服?從該種服裝需要什么功能出發(fā),例如,宇航服不僅僅是為了保暖,抵御太空中的高溫和低溫的急劇變化,它還要有加壓、充氣、防御宇航射線和微隕星襲擊的功能,此外還要解決通信、機動(幫助宇航員太空行走)及生命保障系統(tǒng)等方面的需要。根據(jù)不同的功能分析,觸發(fā)宇航服的設計者們聯(lián)系思維,把宇航服制成多層的套服,一般至少有五層的結構形成了。

  6從社會背景上啟發(fā)聯(lián)想

  服裝設計的造型、內(nèi)涵等都與社會發(fā)展背景有著密不可分的關系,縱觀中外服裝歷史,每個朝代的服裝都不同程度地受到了當代社會背景的影響,社會發(fā)展的每個動態(tài)都反應在了服裝設計的造型、色彩、材質(zhì)上。

  在第一次世界大戰(zhàn)之后,受女權運動的影響,女裝發(fā)生了革命性的變化。女性走上更多的新型職業(yè),職業(yè)裝應運而生。使身體變形扭曲的緊身衣淡出歷史舞臺,帶有嚴重女性特征的設計也遭到人們的拒絕,解放腿部,留給自由,簡單寬松的直筒連衣裙和直筒短裙出現(xiàn)了。

  1947年Dior“new look”系列驚艷歐洲,在以軍/工裝為主流的黯淡期,重燃女性的優(yōu)雅和性格,以非凡的才華掀起了新時代的序幕并成為后世的靈感之源。業(yè)界甚至這樣評價:是Dior的“New Look”真正地結束了第二次世界大戰(zhàn)。“讓人們的心靈重歸美好與寧靜,享受文明帶來的快樂。”迪奧說。圓潤平滑的肩線,豐滿尖聳的胸部,用內(nèi)襯撐起的寬擺長裙,纖細一握的腰肢,布料全部使用密織塔夫綢,百褶裙蹁躚蕩漾,賦予模特優(yōu)雅的步態(tài),加之碗形的帽子和長手套,這樣的設計重新喚起19世紀中期的高貴典雅。1997年香港回歸,中國元素卷土重來,龍、中國紅再度流行。在美國遭到恐怖主義襲擊后,很多服裝設計師用灰色調(diào)的服裝來表達對和平的期盼。

  通過上述各種聯(lián)系思維在服裝設計中的構思途徑的分析,可見漫無目的毫無依據(jù)的聯(lián)想不是服裝設計的好方法,當下社會是多元化發(fā)展的,通過有效地構思途徑對錯綜復雜、多元化的信息進行處理,結合服裝設計師審美感悟力和形象表現(xiàn)力才能有好的創(chuàng)意作品。

  參考文獻

  [1] 陳姝霖,楊輝.淺談服裝設計思維的方法及渠道[J]. 現(xiàn)代營銷嗎,2011.

  [2] 王群山.論當今服裝設計的創(chuàng)造性思維方法[J]. 藝術設計研究,2014.

  [3] 周靜.略論服裝設計創(chuàng)作思維中的“空降想象”[J]. .貴州大學學報.2003.

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