哲學研究

所屬分類：政法期刊; 時間：2015-03-22 09:36

《哲學研究》

期刊級別：核心期刊

國內(nèi)統(tǒng)一刊號：11-1140/B

國際標準刊號：1000-0216

周期：月刊

主辦單位：中國社會科學院哲學研究所

主管單位：中國社會科學院哲學研究所

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　　期刊簡介：

　　《哲學研究》是路德維希·維特根斯坦(Ludwig Josef Johann Wittgenstein 1889年4月26日-1951年4月29日)的重要的代表性著作。是一本公認的難以理解的著作。該書認為過去的許多哲學問題都源自哲學家對語言的錯誤理解與使用，使哲學成為空洞的形而上學。哲學的當下任務在于，按照日常語言的規(guī)則講話，在具體用途中考察語詞的意義，來治療這種病癥。哲學因此成了某種形式的療法。

　　《哲學研究》一書是從引用奧古斯丁《懺悔錄》中關于人們學習語言的一段論述開始的。這段話仿佛給我們描繪了一幅關于人類語言本質(zhì)的特別圖畫，語言中的單個的詞給事物命名，名子是這些名稱的組合。這一論述會導致這樣的想法，每個字詞都具有意義，意義同詞是相互對應的，一個事物就是這個字詞所表示的意義.奧古斯丁的確描述了一套人們語言的交流系統(tǒng)，不過它只適用于通過對應事物而獲得意義的那一部分詞語，這只是某一類語言游戲。奧古斯丁錯誤地把這部分狀況看作是人類語言的本質(zhì)所在。維特根斯坦前期哲學代表作《邏輯哲學論》中的名稱理論也有與此類似的錯誤。正是這種錯誤導致了哲學史上許多虛假的形而上學問題的產(chǎn)生。

　　維特根斯坦在書中也沒有確切描述人類是怎樣學習語言的，他只是否認人們那種習慣上認為學習語言就是給事物賦予名稱的想法。但是在《邏輯哲學論》時期，他也認為一個名稱的意義同它所指的物體是一回事，語言中最基本的名稱所指的就是構成世界之實體的簡單事物。其前期的整個理論體系就是基于這樣的構想。

　　辦刊宗旨：

　　語言的豐富性和語言游戲的多樣性

　　維特根斯坦在《哲學研究》中是這樣地區(qū)別語言和語言游戲這兩個概念的：語言包括語詞或句子，這些概念都是工具;而語言游戲，則是語言概念即語詞或句子工具的具體使用。[1]

　　關于語言，維特根斯坦列出了名詞，顏色詞，數(shù)詞等概念，以及關于語詞的組合即字詞組合和意象組合之類的詞組或句子概念。對于后者，維特根斯坦列舉了一般人的觀點，即仿佛可以這么認為，字詞語言允許無意義的字詞組合，但意象語言卻不允許無意義的意象。維氏本人卻不以為然，他說，當我們認為這種語詞組合沒有意義，就仿佛把它排除在了語言之外，并由此界定了語言的范圍;但是這種界定范圍即劃出一條界線，卻即可以用粉筆在地上輕輕一劃，也可以只是用手大致指著“你就差不多停在這兒”，而只需聽到這話的人明白大致在什么地方停就行。也就是說，所謂語詞、語詞組合或意象組合等語言的界限，是難以真正劃出來的，這完全取決于語言實際使用的需要。[1]

　　而關于語言的使用，也因此相應地分為語詞的使用和句子的使用兩種。但是語詞的使用又不是和句子的使用截然分開的，從某種意義上講，談論語詞的使用就是談論語詞在句子中的使用，而談論句子的使用則是談論語詞如何組合成句子，以及語詞的使用如何影響句子的使用等內(nèi)容。